Indhold
En særskilt form for afrikansk tøj er brugen af festlige farver, indviklede designs og figurative symboler til at kommunikere mening. Disse tøj er meget mere end blot pynt. Ifølge Dr. Kwesi Yankah, professor i lingvistik ved University of Ghana, bruges de "ikke kun til ære for politiske helte, til at fejre historiske begivenheder og til at hævde sociale identiteter, men også som en form for retorik - en kanal til den stille projektion af et argument ".
Adinkra klud
Adinkra klud er broderet og farvet bomuld hjemmehørende i Ghana.Ved hjælp af frimærker udskåret i kalebasser eller smågrise er kluden dekoreret med Adinkra-symboler. Disse symboler, hvoraf der er mere end 700, repræsenterer historiske begivenheder, ordsprog og regionale ideologier og aspekter af det daglige liv. Nogle almindelige Adinkra-symboler er Adwo, som repræsenterer fred, Dua Afe, et symbol på kærlighed og skønhed, og Abe Dua, et træformet emblem, der repræsenterer selvforsyning og rigdom.
Kente klud
Kente klud er normalt vævet i paneler 7 til 10 cm brede. Flere paneler kan sys sammen for at lave tøj til både mænd og kvinder. Designene skabt af de farvestrålende linjer repræsenterer ofte fælles motiver, religiøs overbevisning og politiske kommentarer. Farverne er af særlig betydning, da de fortolker tegningens betydning med rødt, der symboliserer død, grøn, fertilitet, hvid, der udtrykker renhed og blå, kærlighed.
Beklædningsform
Ud over de billedsymboler, farverne og skrifterne på kludens overflade kan skæringen af et bestemt afrikansk tøj ofte have nogen betydning. Traditionelt tøj til Akan-kvinder inkluderer flere stykker, der betyder alder og civilstand. En kvinde iført en Kaba eller en top og en lang kuvert nederdel kaldet Asee Ntoma er sandsynligvis ung og enlig. Hvis hun tilføjer en Abosoo, en klud, der strækker sig omkring maven, og som ofte bruges til at bære små børn, foreslår hun, at hun er gift.
