Indhold
Kvindernes rolle i Charia eller islamisk lov er kompleks og ofte misforstået af både muslimer og ikke-muslimer. Ægteskabs rettigheder, direkte ejendom og politiske og sociale rettigheder er centrale spørgsmål i forbindelse med kvindens sted i Charia. Ifølge professor Amina Wadud i Virginia Commonwealth University, er kvinder i islam uenige om, hvad det betyder at være muslimske kvinder. Disse rettigheder og roller ses set anderledes ud fra oprindelseslandet og tolkningen af koranen, den muslimske hellige bog.
Politisk og social stilling
Kvindernes rolle i politik og samfundsliv varierer ved fortolkningen af Charia. Nogle fortolkninger ser kvinder som dårligere end mænd og straffes af kønsbaserede lovovertrædelser, såsom mænds angreb. Kvinder, der lever under sådanne fortolkninger af Charia, må ikke have stemmeret eller retten til at rejse uden tilladelse fra en mand og må muligvis dække deres kroppe, hoved og ansigter helt i sort. Omvendt påpeger nogle lærde, at islam har en tradition for krævende uddannelse for kvinder og behandler dem med ærbødighed.
Ejerskab af ejendom
I sufisme: En undersøgelse magasin, Dr. Nahid Angha skrev, at kvinder står over for færre forpligtelser og flere valgmuligheder i at bruge deres økonomi end mænd. De har kontrol over deres ejendom og modtager samme ejendom efter skilsmissen. Men nogle islamiske samfund står over for en anden virkelighed. Nogle kvinders rettigheder aktivister kritiserer Charia for at give dem halvdelen af mænds rettigheder til arv.
Bryllupsrettigheder
Nogle tolkninger af Charia favoriserer mænd snarere end kvinder med hensyn til ægteskabsrettigheder. Mænd kan skille hustruer simpelthen ved at proklamere tre gange, at de vil skille sig fra, mens nogle kvinder står over for store vanskeligheder med at få skilsmisse. På samme måde kan mænd slå deres hustruer og endda have flere hustruer, praksis, at menneskerettighedsforkæmpere dybt kritiserer. I mere moderate traditioner kan gifte kvinder imidlertid opnå en juridisk status, der er lige så vigtig som ægtemænd.
Faktionelle og nationale forskelle
Variationer i fortolkningen af Charia og dens regler for kvinder kan være knyttet til regioner. Mens mange muslimske kvinder i USA, Europa og nogle mellemøstlige lande som Kuwait og De Forenede Arabiske Emirater frit kan vælge deres egen karriere, tage sig af deres egne penge og stemme, kan kvinder i lande som Saudi-Arabien og Somalia møde straffe forbrydelser af uanstændig opførsel i henhold til Charia-loven. For eksempel er omkring 25 jordanske kvinder om året ofre for såkaldte ærekæmper, hvis de bliver sexuelt misbrugt af en anden mand end deres mand.
