Indhold
- På patriarkernes tid
- Dannelsen og oprettelsen af de ti stammer
- De dårlige kvinder i Bibelen
- Kvinder i Det Nye Testamente
Af de 188 kvinder, der hedder i Bibelen, er to frem for alt andre - Eva og Maria. Eva er moderen til menneskeheden, ifølge bogen, mens Maria er mor til Jesus Kristus. De eksemplificerer kvinders tvetydige stilling i det patriarkalske samfund, der primært domineres af mænd, hvor den hebraiske bibel (Gamle Testamentet) og det kristne nye testamente blev produceret.
På patriarkernes tid
Officielt var kvinderne lidt vigtige på det tidspunkt, men ligesom Sara, Abrahams kone, tog de beslutninger. Sarah, der var ufrugtbar, tilbød Hagar, en slave, til sin mand. Hun fødte Ishmael og begyndte at føle sig bedre end hendes elskerinde. Endelig blev Hagar og hendes søn udvist fra familien, men Gud beskyttede dem. Isak, søn af Sarah, giftede sig med Rebecca, en anden smuk kvinde, men oprindeligt ufrugtbar. Da hun havde tvillingerne Esau og Jacob, sluttede hun til sidstnævnte for at stjæle den ældste søn Esaus førstefødte. Disse er ikke underholdende koner, men mødre, der sluttede sig til deres børn. Denne adfærd blev senere gentaget med Bathsheba, Salomo's Moder, der overtalte syge David til at navngive sin søn som konge.
Dannelsen og oprettelsen af de ti stammer
Bibelens kvinder er aktive og ofte kontroversielle. Miriam, Moses søster, spillede en vigtig rolle i udgangen fra Israel til Egypten og var en profetesse. Rahab, en prostitueret i Jeriko, beskytter spionerne, som Josva sendte, for at spionere landet, og da hun blev erobret, blev skæbnen og hendes familie reddet og blev en del af de 10 stammer. Deborah var en af dommerne i Israel, som opfordrede folket til at erobre de kana'anitter, som undertrykte dem i tyve år. Den besejrede canaanitiske general, der havde forsøgt at flygte, blev dræbt af en anden kvinde, Jael, der slog fjendens tempel med et søm fra sit telt. Disse var magtfulde kvinder, hvis historier også ofte glemmes.
De dårlige kvinder i Bibelen
Delilah og Jesebel er de mest kendte kvinder. Delilah var en filistinsk kvinde med stor skønhed og charme. Samson, den israelske dommer i den tid, kunne ikke modstå det. I dommerne 16 fortæller han endelig hende, at hendes hår var hemmeligheden bag hans styrke. Da han blev skåret, blev han bundet og blændet, men får sin hævn og bringer hele templet ned. Bibelen genkender, hvordan attraktive kvinder kan være så magtfulde, selv til ødelæggelsespunktet.
Isebel var en filister, der giftede sig med Akab, Israels Konge. Hun ledede tilbedelsen af Ba'al i kongeriget, herunder de hellige prostituerede og børns offer til Gud. Hans profeter blev besejret af Elia i konger 18. Men Jesebel fortsatte med at kæmpe imod ham, indtil han blev dræbt. En kvindes indflydelse på en mand er skildret ved at manipulere regeringens formuer.
Kvinder i Det Nye Testamente
Maria er æret som forbeder med Gud. Maria Magdalena var den første, som vidste, at Kristus stod op fra de døde. Elizabeth, moren til Johannes Døberen, modtog en åbenbaring fra en engel om sin søns mission. Den samaritanske kvinde i Johannes 4: 1-42, der tilbød vand for at Jesus skulle drikke og omdanne hele byen til kristendommen, er en del af en vigtig historie om tro. Priscilla og hendes mand, Aquila, var grundlæggende i Pauls forskellige rejser. Det er altid nævnt først og repræsenteret den vigtigste kraft i organisationen af de gamle kirkeafdelinger. Hun var den første, der blev nævnt som trofast ledsager i Pauls sidste brev.
Bibelskvinder, når de studeres omhyggeligt, ses som magtfulde, hver på sin egen måde, og har udøvet påvirkninger i dag, der er anerkendt som vigtige.
